التغلب على تسويل النفوس *** بقلم / أحمد الشبراوى بن محمد محمود أحمد خليل

التغلب على تسويل النفوس

خواطر شبراوية ل ....أحمد الشبراوى بن محمد محمود أحمد خليل

يستخدم الفعل "سول" بمعنى زين واستخدم ملازما لكلمة النفس فى المواقف او الأفعال التى تستقبحها أو لا ترتاح لها النفس التقية وتستهويها النفس الأمارة بالسوءوذكر هذا الفعل فى القرآن أكثر من مرة مرتين مع أخوة يوسف ومرة مع السامرى

قال تعالى: (وَجَآءُوا عَلَىَ قَمِيصِهِ بِدَمٍ كَذِبٍ قَالَ بَلْ سَوّلَتْ لَكُمْ أَنفُسُكُمْ أَمْراً فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَىَ مَا تَصِفُونَ) [سورة: يوسف - الأية: 18]

قال تعالى: (قَالَ بَلْ سَوّلَتْ لَكُمْ أَنفُسُكُمْ أَمْراً فَصَبْرٌ جَمِيلٌ عَسَى اللّهُ أَن يَأْتِيَنِي بِهِمْ جَمِيعاً إِنّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ) [سورة: يوسف - الأية: 83]

قال تعالى: (قَالَ بَصُرْتُ بِمَا لَمْ يَبْصُرُواْ بِهِ فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مّنْ أَثَرِ الرّسُولِ فَنَبَذْتُهَا وَكَذَلِكَ سَوّلَتْ لِي نَفْسِي) [سورة: طه - الأية: 96]

والنفس بطبيعتها بها الفجور والتقوى يفلح من يزكى النفس ويجعلها فى طاعة خالقها وقد يخيب من دساها أى أضلها وأغواها وأبعدها عن طاعة خالقها

قال تعالى: (وَنَفْسٍ وَمَا سَوّاهَا) [سورة: الشمس - الأية: 7] قال تعالى: (فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا) [سورة: الشمس - الأية: 8] قال تعالى: (قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكّاهَا) [سورة: الشمس - الأية: 9] قال تعالى: (وَقَدْ خَابَ مَن دَسّاهَا) [سورة: الشمس - الأية: 10]

وتزيين النفس لصاحبها عمل شىء ما يعتبرعمل من أعمال إبليس إذ قال لرب العالمين لأزينن لهم فى الأرض وهذا هو تسويل النفس 

قال تعالى: (قَالَ رَبّ بِمَآ أَغْوَيْتَنِي لاُزَيّنَنّ لَهُمْ فِي الأرْضِ وَلاُغْوِيَنّهُمْ أَجْمَعِينَ) [سورة: الحجر - الأية: 39]

الصبر الجميل والإستعانة بالله سبيلا ووسيلتا المؤمن للتغلب على تسويل النفوس

عندما تزين نفس فاجرة لصاحبها الكيد بنفس أخرى صالحة فهذا يكون إختبار من الله لهذه النفس الصالحة ليفتنها أتصبر أم تقنط من روح الله والله عندئذ يختبر النفس الصادقة الإيمان وليعلم الله الذين صدقوا وليعلم الكاذبين 

وصدق الله حين قال : (أَحَسِبَ النّاسُ أَن يُتْرَكُوَاْ أَن يَقُولُوَاْ آمَنّا وَهُمْ لاَ يُفْتَنُونَ) [سورة: العنكبوت - الأية: 2]

قال تعالى: (وَلَقَدْ فَتَنّا الّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنّ اللّهُ الّذِينَ صَدَقُواْ وَلَيَعْلَمَنّ الْكَاذِبِينَ) [سورة: العنكبوت - الأية: 3]

وليس أمام المؤمن الصادق حين الفتنة والبلاء إلا الصبر والصبرلابد أن يكون صبرا جميلا وهو الصبر الذى ليس به شكوى للآخرين من قضاء الله واذا أراد أن يشكو ويبث حزنه فإلى الله وحده كما فعل نبى الله يعقوب حين فتن بأخذ يوسف الحبيب إليه منه والكيد به وزعم أخوته لأبيهم أن الذئب قد أكله. 

والصبر مثل الهداية ليس بيد الإنسان وعليه أن يدعو ربه أن يلهمه الصبر ويثبته ويقويه فالإنسان مخلوق ضعيف من اليسير أن يجزع لنوائب الدهر ويقول الله فى كتابه

قال تعالى: (إِنّ الإِنسَانَ خُلِقَ هَلُوعاً) [سورة: المعارج - الأية: 19] قال تعالى: (إِذَا مَسّهُ الشّرّ جَزُوعاً) [سورة: المعارج - الأية: 20]

إذا لابد أن يدعو الإنسان ربه أن يفرغ عليه صبرا ويثبت قدمه 

قال تعالى: (وَلَمّا بَرَزُواْ لِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ قَالُواْ رَبّنَآ أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْراً وَثَبّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ) [سورة: البقرة - الأية: 250]

قال تعالى: (وَمَا تَنقِمُ مِنّآ إِلاّ أَنْ آمَنّا بِآيَاتِ رَبّنَا لَمّا جَآءَتْنَا رَبّنَآ أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْراً وَتَوَفّنَا مُسْلِمِينَ) [سورة: الأعراف - الأية: 126]

ومع الصبر والدعاء لابد من التيقن بأن الله سوف يكشف عنه السوء والضر مادام الصبر جميل ليس به قنوط من رورح الله ومادام المؤمن متوكل على الله ومتيقن أن الحكم لله وحده وأن الله سوف ينصره فى الدنيا والآخرة وإلا يكون حكم على نفسه بالهلاك وفى هذا يقول الله سبحانه 

(مَن كَانَ يَظُنّ أَن لّن يَنصُرَهُ اللّهُ فِي الدّنْيَا وَالاَخِرَةِ فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ إِلَى السّمَآءِ ثُمّ لْيَقْطَعْ فَلْيَنْظُرْ هَلْ يُذْهِبَنّ كَيْدُهُ مَا يَغِيظُ) [سورة: الحج - الأية: 15]

قال تعالى: (وَلَمَن صَبَرَ وَغَفَرَ إِنّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الاُمُورِ) [سورة: الشورى - الأية: 43]

قال تعالى: (فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُوْلُواْ الْعَزْمِ مِنَ الرّسُلِ وَلاَ تَسْتَعْجِل لّهُمْ كَأَنّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ مَا يُوعَدُونَ لَمْ يَلْبَثُوَاْ إِلاّ سَاعَةً مّن نّهَارٍ بَلاَغٌ فَهَلْ يُهْلَكُ إِلاّ الْقَوْمُ الْفَاسِقُونَ) [سورة: الأحقاف - الأية: 35]

قال تعالى: (اصْبِر عَلَىَ مَا يَقُولُونَ وَاذْكُرْ عَبْدَنَا دَاوُودَ ذَا الأيْدِ إِنّهُ أَوّابٌ) [سورة: ص - الأية: 17]

قال تعالى: (فَاصْبِرْ صَبْراً جَمِيلاً) [سورة: المعارج - الأية: 5]

قال تعالى: (فَاصْبِرْ إِنّ وَعْدَ اللّهِ حَقّ وَاسْتَغْفِـرْ لِذَنبِكَ وَسَبّحْ بِحَمْدِ رَبّكَ بِالْعَشِيّ وَالإِبْكَارِ) [سورة: غافر - الأية: 55]

إلغاء إعجابي